**異界感受，來自於陳舊的時代風景。比方說，核廢料遷入議題，最後因台電有其他考量而不了了之，「比方說國防，馬祖有其戰略地位重要性，況且你把核汙染從一個島移到另一個島，到底有什麼意義？」但居民確實一度接受了。我驚訝地問：「那時的政治氛圍，是不是很難讓人站出來反對什麼？」她說：「不要說那時候，現在也不大會有人站出來反對什麼。馬祖就是一個長期被禁錮的地方。」
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又譬如，社區和學校，「真的還是用廣告片『張君雅小妹妹』裡那種舊式喇叭在廣播。以及，那個年代的東莒到處可見滿坑滿谷的阿兵哥，碼頭也是，主要的街上，整排商店，就可以看見整排的阿兵哥…」據當地居民分享，當年全東莒大概有300位居民，卻有2000駐軍，如今只剩百餘。
滿懷理念 實踐卻像拓荒
卻也是這樣的東莒，吸引了廖億美。2008年因朋友引薦，說馬祖正在找人做社區營造，幾乎沒有猶豫就來了，從接到邀請到踏上馬祖，隔不到一個月，抵達當天才問文化局相關的租屋資訊，聯絡、看房、下訂，一天完成。
她自承來馬祖，就跟25歲時考台北藝術大學藝術管理研究所的理由一樣衝動、無厘頭，「就覺得這裡很美。」對研究所期間積極參與社造活動的她，無水無電，無法住人，因而充滿可能性的大浦，簡直就是白紙般的完美舞台。
她說：「社區發展協會一直對這個地方有一些想法，可是不明確。雖然大家都知道它很漂亮，可是沒人居住，就會有無法運作的問題。」於是她提了「東莒藝術轉場計畫」，邀請藝術家駐村，「來丟一些石頭，看可以產生什麼漣漪。」理念說起來都很漂亮，但實踐起來，完全是另一回事，像拓荒一樣。
活化艱辛 藝術家挨蟲咬
第一個邀請來的藝術家是潘羽祐，住在當時連自來水都沒有，由已搬走的居民所提供、勉強整理出生活空間的老屋裡，「藝術家住進去才發現有很多挑戰。」第一個挑戰是：「他想…今天晚上可能會有一些鬼來找…因為聽過傳聞。」
沒想到比心中之鬼更可怕的，是身邊的蟲，「各式各樣的蚊蟲，因為餓太久了，終於有肉可以吃，他就被咬得超級慘。他拍的照片都好像健康教育的圖片，就是各式各樣被蚊蟲咬的傷口。」潘羽祐傳給我當時他用以對抗蚊蟲的各種藥物資料，足足有十四種，但仍不足以抵禦，東莒當地的衛生所也無法處理，最後不得不回台北治療，再回來。
那一年的6月到9月，廖億美一共邀請5位藝術家來駐村，一次2個月，除了畫家潘羽祐，還有以蚵貝壁畫聞名的蔡英傑、鐵雕家吳娟、以混合媒材進行創作的周孟曄，以及紀錄片導演廖德明，用的全是她在北藝大就讀時累積的知識和人脈，也不加以限制，「他要做什麼或是在哪個空間，其實都是來了之後才決定。」
只要和大浦有關就好。譬如潘羽祐就在廢棄漁寮的門牆上，畫上了經由他詩意轉化過的〈睡夢大浦〉。而蔡英傑，「來的前半個月都在修神像，因為他在這邊的老屋子裡找到一個神像。然後有一天他突然說想做一個壁畫，把這段時間在這裡生活、看見的元素，用當地居民收集來的蚵貝，做一幅壁畫。」
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