到神社與寺廟參拜是認識日本文化的方式之一。二者不僅記錄歷史的軌跡，更是在地信仰中心及保存儀式的場所。你對日本的神社認識多少呢、知道正確且符合禮俗的參拜步驟嗎？瞭解「鳥居」、「籤詩」及「御朱印」等信仰之物的意義又是什麼呢？繼續看下去，一起來認識日本的神社吧。
日本神社遍佈全國，祈求項目五花八門，舉凡祈求戀愛、工作、財運及健康的神社更是琳瑯滿目，不勝枚舉。在古樸的神社中抽上一支籤，祈求未來一切順利是日本自由行中不可或缺的文化體驗。除神社外，日本的神社另包含神宮、宮和寺廟等類別，不同的類別亦有著不同的祭祀對象。找到對的神社後，也要知道該社的參拜流程和了解神使的任務，如象徵財富的狐狸和象徵招財的招財貓。若是機票在手，心願未了，那就來搜看看哪間神社能夠幫助你實現小心願。
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【編輯：李靜怡│執筆：莊梓忻】
咦？ 神社、神宮和寺，一樣不一樣？
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日本的神道教，源於萬物有靈論，起先是對自然神的崇拜，爾後發展為全國的宗教。神道教是多神崇拜，神明主要源於大自然，如太陽、火、雷、高山、大樹等。不同於思想、經典傳承的形式，而是將未知世界的恐懼及尊敬（信仰）融入於風俗及生活習慣中。祭祀（お祭り），是人民和眾神聯繫的方式，從祭祀中展現人對於神的虔誠和心靈的祈求。而每到跨年時，總會有人聚集到神社參拜，對神明表達過去一年的感謝，並祈求新的一年仍平安。神社內，則分別由巫女、神職人員進行奉仕（ほうし）神明、協調祭祀、販售御守等工作，這是「初詣」，在日本信仰中是重要的節日。除了神社外，日本的信仰場域亦包含看似相似，卻大不同的為祭祀皇室祖先的神宮、崇拜佛法的寺等空間。
■神宮
不同於一般地區性的神社，「神宮」的等級、位階及規模等都大上許多，如《古書記》中記載神道的發源地、祭祀天皇家族祖先的神靈——「天照神」的三重伊勢神宮及位於東京紀念「明治天皇」、「昭憲皇太后」的明治神宮等。「神宮」不但是地位最為崇高的祭祀場所，不僅擁有腹地廣闊及莊嚴的氛圍，其標準取決於其祭祀對象為日本皇室祖先、皇族等與皇室有關聯之人。
■大社
作為地區性信仰的指標，「大社」是僅次於神宮等級、祭祀多樣的神祇的大型神社。「大社」原指作為眾神聚集地的島根出雲大社，在明治以後擁有較高社格的神社或聚集眾神的大型神社，如總本社位於京都且各地都有其分社的伏見稻荷大社及奈良的春日大社等大型神社，都稱作為大社。
■宮
等級僅次於神宮，與大社同樣位居第二，但其數量最多的「宮」，是祭祀天皇或皇族的神社。而宮亦有身份崇高者的住所之意，歷史上的重要人物經由「神格化」後亦被供奉於「宮」中，如祭祀德川家康的東照宮、祀奉學問之神「营原道真」的天滿宮及鐮倉幕府時期的重要宗教中心八幡宮等。
■神社
作為神道的信仰中心、參拜神靈場所，「神社」是最普遍的存在。「以萬物皆有靈」為基礎的神道教，，不僅崇仰太陽、風、山、天地等自然神、對於擁有強大靈性的物體，都會作為神祇祭祀，故在日本神道教中，自然神、社會神及人間神構築成日本信仰的中心。如日本的良緣之地——祭祀夫婦神及其親屬聞名的東京近郊的琦玉縣川越「冰川神社」。此外，另有為了哀悼戰爭的犧牲者所建立的神社，明治天皇在為時期所建，供奉著明治維新以來為日本戰死軍人的東京「靖國神社」。
■寺
日本的佛教各宗，自唐朝時由中國傳入後至今仍扮演著信仰的中心，為了祭祀佛陀、佛像的，同時提供僧侶宣揚弘法而建立寺廟。傳入的佛教亦有各個派別，不論是以凈土真宗派的築地本願寺，或是以430年前的僧—豪仙學頭為名，天台宗的千葉長福壽寺。這些佛寺、寺廟的建立，便是佛教扎根、傳承的象徵。
不可不知的參拜細節
細節藏在神社裡
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■鳥居的意義？
一個簡單的直立大柱，豎立於神社參道的入口。形狀像是中文「开」字的「鳥居」區分著凡界與神的領域，如同結界般的守護著神的住所。有此一說，鳥居如同神的住所的大門，而當你要進入他人的房子時，則需保持謙讓的態度、敬畏且感謝的心。
■鳥居的顏色為什麼是紅色？
朱紅的鳥居，是多數人對於神社的第一印象。當然，紅色的鳥居必有其原因，紅色是一保護的顏色，防止鬼魅邪魔的入侵，具有避邪之功用。此外，在眾神聚集地的島根出雲大社及三重伊勢神宮，存在著木製的白色鳥居。在過去，白色的木製鳥居是主流的顏色，意味著神聖之地。爾後在中國的佛、道影響下，紅色鳥居日漸增加，逐漸取代白色鳥居。
■通過鳥居前該做什麼？
當你來到鳥居、踏入參道時，你將逐步進入神的領域。而踏入鳥居也有其應遵循的規定，你需要帶著尊敬的心，以微敬禮的姿態向神明說到姓名、地址及來此地拜訪，且避開中間神及神職人員路經的道路，往參道兩旁走，以示對於神明的尊敬。若你從鳥居右方進入，在進入鳥居時是以右腳為先。從鳥居左方進入亦然，以左腳為先。
手水舍，是什麼？
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進入神社後，你會在左右兩側看到「手水舍」（不同神社的手水舍位置也不同）。參拜前，建議先進行「手水」來淨化身心。「手水」應如何進行呢？
1 用右手拿起擺放在水盤上的長勺，並用長勺輕輕的將水舀起。
2 利用長勺中的水來洗淨左手。
3 以左手握住長勺，並以勺中的水清洗右手。
4 以右手拿勺、將剩下的水傾倒一點在手上，並以左手接水後漱口，隨之將水吐出。
5 以長勺中的水清洗左手後，再將剩餘的水由長勺倒出使其順著勺柄流下，完成清洗動作。將長勺放回原位。
向神明問聲好—神社的參拜步驟
出典：photoAC
經過長長參道、手水舍後來到正殿，便可以開始進行參拜。參拜時，記得保持感謝的心與對神明的敬意。
1 在正殿前做一鞠躬。
2 搖響正殿前的鈴鐺，向神明表示你已來到此地。
3 將「賽錢」投入「賽錢箱」後，進行「二禮二拍手一禮」。「二禮二拍手一禮」亦即面對神明鞠躬兩次、並拍手兩下，最後雙手合十祈禱。
4 祈禱後再一次鞠躬，完成參拜儀式。
有些人會認為將願望告訴不同的神明是一種禁忌，但恰巧相反，這並不會造成對神明的不敬，故亦不需擔心同時造訪數個神社。反倒是在神社內喧嘩或做出失禮的舉動，才是參訪神社中的大忌。
幫你達成願望的神社小物
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在神社內，你可以進行運勢的占卜或購買御守。但你對出現在神社內的神奇小物了解多少呢？不妨來認識一下，若有機會至神社參拜時便能選對小物。如此一來，不僅能夠提升運勢、亦有事半功倍的效果哦。
■籤詩
當完成參拜後，不妨抽個籤參考神明的建議。籤詩並沒有「有效期限」，短至一週、一個月、長至一年都有其參考價值。另外，根據每間神社的情況，籤詩的運勢描述方法亦有所不同，大致分為大吉、中吉、小吉、末吉、凶，五個類別。但明治神宮內的籤詩「大御心」不談及吉凶，而是以明治天皇及昭憲皇太后的和歌作敍述。
■繪馬
日本人視馬為神明坐騎，但受限於神社、寺院空間所限，飼養費用等因素，後以木馬、土馬、紙馬等馬的形象物替代，最後則發展成繪有馬圖案的木牌，邐為繪馬之由來。繪馬是神社、寺院內祈願者向神明祈求時撰寫願望的五角形木製牌匾，牌匾上繪有馬匹的圖案。如何透過繪馬許願呢？請以黑色的油性筆將個人願望「直接地」、「清楚地」書寫在繪馬沒有圖案那一面，並寫上姓名與地址，讓神明知道許願者為何人。若考慮到個人的隱私，未標註姓名與地址也行。各神社也會依據其神社的特性而發展出不同樣式的繪馬，如以京都伏見稻荷神社，使用神明侍者的狐狸繪製繪馬樣式。
■御守
千里迢迢來到神社，多數人都會買個御守留作紀念。然而，大多御守是有一年期限的。多數的護身符具有招好運和吸引好人的效果，但當時間久了，御守的力量也會隨著增加的好運而減弱，每年定期更換御守是有必要的。通常，一個人身上不會只有一個御守，尤其當看到神社內五花八門的御守時，更是認不住想多買些。但這麼多御守放在身上，可行嗎？如果你同時持有多種的御守在身上，各個御守的力量可能會讓人感到疲憊。若要選擇一個最強的御守，非京都鈴虫寺的幸福御守莫屬。京都鈴虫寺的幸福御守，能夠據說能夠幫助你完成你這一生中最想做的事、完成你的夢想。這是個一生中只能祈求一次的幸褔御守。如果你的願望成真，便可回到鈴虫寺更新御守，再許一次願。
■御朱印
「御朱印」是與神明聯繫之物，多數人到神社時都會收集，也是參觀神社的證明。如何取得御朱印呢？首先到神社參拜時，須先向神明說明來意。向神明打過招呼後，可以到「社務所」或「授与所」取得印章，取得御朱印時，一般約需花費300円初穂料，而特別的御朱印則需花費500円初穂料，可將取得的御朱印蓋在自己準備的手札後並返還社方。值得注意的，蓋印過程中，可能你會感覺到自己與神明間的聯繫。
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