**林美虹舞作《新娘妝》改編李昂短篇小說〈彩妝血祭〉，以228與白色恐怖為創作靈感，當政客選前淚眼婆娑地說自己是228受難者遺族，選後其發言人說那些都與年輕人無關，年輕人只想要買房子買車子；當轉型正義在惡質的選舉中被貶抑成「東廠」，編舞家林美虹卻堅持這個夏天在高雄進行《新娘妝》亞洲首演。
編舞家說創作渾然忘我，如起乩，其作品何嘗不是一場招魂的法會?不是揭露，並非控訴，編舞家把生者聚集在一起，懷念逝去的人，伸出母親一樣溫暖的手柔聲安慰：「我在這，我一直都在，我沒有忘記你。」
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「有時候創作太專注，你會忘記你在哪裡，在那樣的氛圍，做出來的東西是最棒的，那個是德語說的，一個E開頭的字，叫做…」林美虹坐在我們面前，以德語思考，用中文應答，一時間腦海找不到適切詞彙，突然語塞，只好用台語表述：「起乩啦。」
60歲的林美虹是奧地利林茲國家劇院舞團（TANZLIN.Z）藝術總監，16歲出國，旅居國外40餘年，但講中文猶有台灣腔，比手畫腳，那口音、那手勢太親切，把她擺放在宜蘭羅東菜市場，買蘿蔔應該也可以要到一把蔥，但轉身回到排演場，她是劇場的神。
「要真誠的走路、用自己的經驗走路，不要刻意！要知道你力氣用在哪裡，走出來的時候，像雲朵一樣。」編舞家長髮隨意盤在頭上，一身寬大的袍子，下達指令果斷而明快，排演場上有男有女，有老有小，或者昂首闊步，或者亦步亦趨。她此次帶《新娘妝》到高雄衛武營國家藝術文化中心做亞洲首演，迴響熱烈，蔡英文總統亦到場觀賞。首演前7天，奧地利來的舞者與台灣遴選的群眾演員首次搭檔彩排。舞作改編李昂小說〈彩妝血祭〉，故事取材228，民族的傷痕被噤聲，冤屈從中文小說被改編成德國舞蹈劇場，從德國、奧地利巡演50幾場，終於回到台灣。
關於二二八：為什麼錯過這個我應該會很關心的題材。
群眾演員捧著塑膠材質打造的石塊走位，石頭刻著「228」，他們詮釋228受難者家屬，舞者扮演受難者魂魄，親人退場後，鬼魂跳上石塊，在自己的墳上起舞，「你們現在抱石頭都還像抱保麗龍。你們不一定有228受難者家屬的回憶，但想想你們生命中失去的家人、情人和友人，有遺憾嗎？有來不及說出口的話嗎？你們要在這塊石頭找到自己失落和情感的連結，說出那一句說不出口的話，和自己和解。」說是彩排，更像是心理治療，她的口氣突然和緩下來，像媽媽哄著跌倒哭泣的小孩。
鄭南榕的女兒鄭竹梅也徵選上群眾演員，排演一開始，情感連結自然是30年前為言論自由焚身的父親，但過程中想到228受難者，便不由自主地緊抱石頭，想安慰亡靈，也被懷中石頭安慰了，「我在過程得到更多的是勇氣，一個人也許會受不了，但很多人一起難過，彼此相擁，抱頭痛哭，你知道你不孤單，面對苦難，可以靠群眾的力量走過去。」
那編舞家在創作中，自身情感的連結又是什麼？「我在找自己童年的空白和失聯。我很幸運家裡並沒有228受難者，但我在回首為什麼我對（228）這件事情一點都沒感覺？為什麼我會錯過這個我應該會很關心的題材？」
林美虹是羅東人，父親是小鎮醫生，她在家中7個小孩裡排行老六，從小學舞，「我每天都很期待車子來載我去舞蹈教室。對跳舞最早的記憶是幼稚園吧，有一次老師在試她的硬鞋，她在鏡子前跳，我在她後面模仿她跳，因為太專注，沒注意到她噠噠噠往後退，把我撞倒了。」
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