**歐洲也有沒自來水而且不太在乎教育的不毛之地嗎？格陵蘭雖然位於北美洲北極圈，但政治上屬於丹麥自治區，因此學校教的「國語」是丹麥文。《北極上學趣》遠赴格陵蘭的偏遠村落拍攝，全片拍攝期間氣溫都在攝氏零下20度左右，和這種超低溫相較，台灣所謂的寒流應該是個笑話。電影紀錄一位初出茅蘆的丹麥老師和格陵蘭的因紐特原住民小學生「教學相長」的過程。
**
因紐特原住民小孩長相像蒙古族黃種人，文化上則完全不把學丹麥語當一回事，課堂上，老師講老師的丹麥語，他們逕自用因紐特語互相溝通，學期中學生還會突然失蹤一星期，老師家庭拜訪時，阿嬤只說：「孫子和阿公出去打獵一星期，沒上學有什麼關係，反正念書又不能當飯吃，學會打獵比較重要。」
村民可能不知道抗帝國殖民是啥玩意，由於環境太惡劣，暴風雪頻繁，求生存比念書更迫切，如何造雪橇、訓練狗和獵海豹比學丹麥語更重要，惡劣大自然讓他們完全不在乎歐洲文化；新手老師原本又怒又孤單，他當然無法適應這裡的嚴寒、缺乏基礎設備和村人都不鳥他，但他最終入境隨俗地學會因紐特語和拉雪橇，在《北極上學趣》中求學的不只原住民小孩，也包括這位從丹麥到北極的老師。
帝國殖民文化並非單向入侵，被殖民者就算沒反抗，因紐特小孩仍在潛移默化中改變了外來的白人，《北極上學趣》除了見證殖民者和被殖民者間的互相影響外，這部「紀錄片」最引人注目的是敘事流暢地猶如劇情片，主角們似乎都對鏡頭習以為常，幾乎沒人看鏡頭或意識到鏡頭的存在，自然到讓我懷疑這應該是「演的」吧？或起碼是根據真實情況再重演一遍？
我無法確定片中有多少段落是「真人演出」，片中一段碰到大風雪趕緊造雪屋的過程也讓人懷疑，畫面這麼亮，雪屋卻這麼小，到底燈光和攝影師都站在哪？器材又該怎麼擺？這部電影的確長得像紀錄片（入圍了日舞影展紀錄片獎項），但我只能說這些素人應該是天生的好演員吧！
除了導演刻意掩蓋的「演出」痕跡外，這部片還有些刻意略過不提的議題。在這個人口不到百人的村內，大部分的小學生來自隔代教養，老師一開始自然對此感到好奇，為什麼家長們全是垂垂老矣的祖父母，爸媽去哪了？
顯然北極偏鄉如同世上所有的偏鄉，青壯年都到城市去打工了，這個村子也沒有中學，等到這些學生大到能上中學後，他們還是得到城裡去學丹麥文和英文，學會如何在全球化的世界中生存；但這些學生可能因為小時候基礎太差，再加上並未學習城市化的種種而適應不良，片中似乎提及了村民酗酒的字眼，卻不打算追蹤也無下文。
導演反而把鏡頭對準丹麥老師的父子衝突，還剪接了一句村人表示，「你們丹麥（父子關係）真是複雜。」其實問題更多的應該是因紐特人的父子關係，甚至是小村正在消失的漁獵生態吧？但導演只提供了絕美的極光和雪景，似乎不想挖掘問題叢生的因紐特小村，該不會這位法國導演只想營造自己心中幻想的桃花源，但他幻想的「帝力於我有何哉」的遺世小村可能並不存在。
於是我們又得到另一層辯證，殖民文化即使是雙向的「教學相長」，被殖民的弱勢族群終究難以抵抗大環境，因此村民酗酒、隔代教養和只剩老人在打獵，即使在一部導演不想正視問題，還想故意遮掩的紀錄片，殖民文化的威力和全球化的浪潮仍能穿越雪堆，席捲這個小村。