文｜貓心—龔佑霖
十月的時候，我因為某些事到了新竹，住進了一間青年旅舍。在這間青年旅舍當中，我遇到了一位來自日本的大叔——清水邦浩，他 41 歲，他徒步環島。
這位大叔是讀法律系畢業的，但對於法律毫無興趣，在畢業後做了一年業務，就隻身到洛杉磯學了兩年的音樂。回國之後，他教起了音樂，如今，他開了一家兼營咖啡廳的音樂教室，然後為某間小公司做商業諮詢。
那是他環島第 10 天的時候。
12 月 31 日，他回到了台北，我們相約去 101 看煙火。我對他的故事很感興趣，便約了他來了一場訪談，將他為何來台灣徒步環島的故事寫了下來。
他說他是 Self-employee（自雇者），我笑著跟他說：「你是斜槓中年」。作為一名自由工作者，他來過台灣 30 多次，深深愛著台灣這個地方。但之所以選擇來徒步環島，他說，他想要逃離自由（escape from free）。
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完全的自由意味著完全的選擇，完全的選擇意味著完全的責任
清水先生教會我的第一件事情，是關於自由與選擇。
2011 年 9 月，我爬過了九年一貫升學主義的基測、熬過了成績至上的學測與指考，終於來到了台灣大學。望向茫茫地椰林大道，在夕陽下，一台台腳踏車從我身邊呼嘯而過，我再也不用被綁死在制式的考試制度裡了。但我卻感到無比的茫然。（延伸閱讀：沒有夢想，很糟糕嗎：為什麼我總是找不到想做的事？）
讀了 5 年大學，想要盡可能吸收所有想學的東西，但又眼高手低，不再需要遵從固定的規則之後，意味著我得為自己的人生做出規劃。我以為把所有有興趣的東西都接觸一遍，將能成為一個有出息的人。
從社會系轉到了心理系，輔修哲學、修畢神經學程，修了將近 200 個學分，我卻不知道我出社會後要往哪裡去，所以我躲進了研究所裡。既然讀了心理，最明確的出路莫過於諮商或臨床心理師吧？所以我選擇去拚諮商所考試。
很幸運的，推甄進了全台頂尖的國北教諮商所，但課程依然無法吸引我的興趣。我一向對課程無法專注，從國中開始就沒有聽課的習慣，我以為只要修完課、實習完、取得諮商師考試的資格，我的人生就會一路被規畫好，直到退休。
但事情走偏了。有著亞斯特質的我，不擅長人際界線，實習多次被取消，也被系上宣告不得再修實習課，我只能徒然畢業。在國北的後面一年半，我的憂鬱與焦慮極為嚴重。為人生做選擇，真的是一件很困難的事情。
清水做了 15 年的自由工作者，擁有全然的自由。然而，全然的自由意味著全然的選擇，他每天都得為自己做規劃，如果不做規劃，那他就沒有錢賺，就沒有辦法生活下去。
我爸爸有時候會要我考公務員，他說公務員的薪水待遇有保障又穩定，可以一路做到退休。但我不想。我對於制式化的公文實在厭煩，這也是我為何討厭寫論文，沒有朝教授一職繼續努力的原因。
然而，討厭固定的格式，討厭被限制的生活，意味著我得自己規劃自己的日子，意味著我得自己想辦法找到一條路養活我自己。我選擇自由，意味著我選擇必須一直做選擇。我不確定哪些工作對於未來的我最有幫助，能夠成為一名全職的講者與作者，我去了職涯諮詢，有了一些些的方向，如今正在找尋合適的工作，但還沒塵埃落定。（推薦閱讀：「把握機會，即便沒有把握」讓自由工作者遠離迷惘的七個方法）
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清水先生也是。他的事業，是他自己發展出來的，雖然礙於語言的隔閡，我們只能用簡單的英文來做對話，但我相信，他在這一路上肯定也經歷許多厭倦的時刻。他告訴我，要成為一個自由工作者，必須要什麼都學，就好像我除了寫專欄之外，也開始學畫插圖、剪輯影片、編輯文字，加上原先就會的攝影，我需要把我的粉專經營地更出色，要吸引人、要與眾不同，但又不能與主流太過脫節。
就好像女人迷主編最近和我討論一篇文章，她說，這篇文章，大家都會寫同性戀的觀點，那你呢，除了同性戀的觀點，還有沒有看到其他觀點，可以切入這部電影？
清水說，他時不時都需要休息，所以常常來台灣，好讓自己 escape from free（逃離自由）。因為自由意味著選擇，選擇自由意味著選擇讓自己去面對更多的選擇，然後全然為自己的選擇負責。許多職業工作者都會有職業倦怠，我卻沒有想過，自由工作者也會有自由倦怠的時候。
但想想似乎也是如此，每天都要為自己的事業做規劃，到底是選擇了自由呢，還是被自由綑綁住了呢？我們的腦容量都有限，天天規劃自己要做些什麼，聽起來確實挺累人的。
所以清水先生來到了台灣，讓自己放了兩個多月的假，他不需要思考自己需要做什麼，只要照著目標繞台灣一圈就好了。這聽起來似乎不是一件自由的事情，就好像公務員每天都只要做固定的例行公事就好了一般。原來逃離自由的方式是讓自己變得不那麼自由，讓自己不需要做那麼多的選擇，只要按照規劃，把路線走完一遍，然後能夠隨機應變就好了。
所以，對我來說，清水先生交會了我一件事情：自由工作者，並不如表面上的那麼自由；受雇者，也不如表面上的那麼不自由。（推薦閱讀：不想上班打卡，下班責任制？要當自由工作者，先知道這五件事）
當我們有著越多的選擇，同時意味著我們得為選擇負起越多的責任。
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愛的循環：發出的善，讓人與人之間帶來更多喜悅
清水先生教會我的第二件事情，是善心帶來的喜悅。
在談完自由與選擇之後，我想談談友善這件事情。清水先生說，台灣人非常的 おもてなし（O MO TE NA SHI），意思就是說，對於外來的客人視為上賓。他說，日本人太忙了，很少會友善地對待周遭的人。
但是，他在環島的路上，他接收到了許多人的鼓勵。有人送水、送飲料、送食物給他，也有人不斷對他說著加油，讓他非常的感動。
我想起了 2017 年，獨自一人單車環島的日子。有人在路上協助我，有人陪我騎了一段路，有人在路上不斷為我加油。原來，台灣並不如想像中的冷漠，或許我們只是少了一些對別人發出善心的機會，而為環島的人加油，或許正提供了我們發出善心的機會。
偶爾，我也會收到我的讀者來信告訴我，我的哪一篇文章，幫助到了他。我很欣慰，我的文章在我不知道的地方，為另一份生命激發了火花。
還記得有一年失戀，我當時的同學，用了非常同理的方式安慰我，我當時問他，為什麼他辦得到？他說他看了一篇文章，教會他如何同理他人。我查了一下，才發現那篇文章是我寫的。原來，愛真的是會循環的。
我相信，這些發出善意的人們，也會獲得他人的善意；而清水先生對我的友善，也讓我寫成了這篇文章，讓這份善傳遞出去。如果有一天，你到了名古屋，請到「自家焙煎珈琲 喫茶スロース（〒443-0056 愛知県蒲郡市神明町９−１４）」，我相信，清水先生肯定會熱情地招待你的。
清水邦浩專訪：
