古文閱讀不單在教學現場有所討論，近年出版社也不約而同推出「國文課」為出發的「古文新解」書籍，像是《崩壞國文》、《讀古文撞到鄉民》、《厭世廢文觀止》等，由知識型網紅、大學副教授、高中國文老師帶領起這波出版熱潮。這些書雖然老開古聖先賢玩笑、又充斥網路用語、「看了考試不一定會得高分」，但卻意外受中學生與國文老師歡迎，甚至打進跨世代的閱讀市場，上述每本銷售皆破萬，《崩壞國文》更是博客來2018年度華文創作類暢銷榜第5名。
翻開高中國文第一冊，陶淵明〈桃花源記〉可說是跨世代人的共同記憶。無論是爸媽年代的部編教科書、還是108課綱的古文15篇，都收錄在課本裡頭。故事說的是，漁人划著船，意外發現世外桃源，他在回程路上做了標記，盼能再訪此地，但卻沒能抵達的虛構故事。文中無心、有意的對比寓意更是考試必考的重點之一。但這些過去早已熟讀的詮釋，卻在知識型網紅、國文老師們的解構下，有了全新面貌。
教育部編高中國文課本，就已選入陶淵明〈桃花源記〉，在新時代的多元闡述下有了別於課本題解、賞析外的詮釋風貌。葉秀娟提供
「如果桃花源是無法有意追求的樂園，那陶淵明就只是單純寫了篇抱怨文，跟魯蛇窩在家裡 PO 廢文說沒有女朋友有八成像，」於高中任教、有6.4萬人追蹤的IG網紅「厭世國文老師」在其著作《厭世廢文觀止》以陶淵明耕作技術「極爛」，卻仍努力打造心中虛構樂園，提出別於教材的詮釋：無心太難，有意易成，或許「對陶淵明來說，有意選擇拿起鋤頭，走進田裡，就是桃花源」。
意外暢銷的另類「國學閱讀」
時下社會脈絡在這波古文新解書籍入題討論。而這類型出版趨勢，經訪談相似古文新解書籍的出版社不約而同指出，此波趨勢最早可追溯自2016年底由近7萬名粉絲追蹤的「地表最強國文課沒有之一」粉絲專頁版主、實驗教育機構國文教師陳茻（讀音同：莽）撰寫的《地表最強國文課本》。他透過來回答題的寫作模式，思辨國文課本上的文本內涵，比方說，桃花源的居民為什麼說「不足為外人道也」，是因為漁人本就尋不著？還是見了太守帶人來尋而尋不著？吸引一票忠實讀者。
「說實話，你很難預料這會變成這麼大賣的書，」逗點文創結社總編輯陳夏民表示，《地表最強國文課本》出版1年，就已有破萬本的銷售量，現已初版7刷，成為該出版社目前賣最好的書籍。原先陳夏民定位該書不針對學生、老師，而是給成年人一個「回頭看看國文課，洗刷對國文課某種負面感受」的機會，但卻意外打進不同年齡層的市場。不僅看見許多中學生、國文老師參加新書發表會，也曾接到某位新竹阿伯來電詢問，能到哪間實體書店買這本書。
學界紛紛投身古文新解的寫作行列。包含專欄作家、中興大學中文系副教授祁立峰出版《讀古文撞到鄉民》與《國文超驚典》，「故事：寫給所有人的歷史」網站共同創辦人謝金魚，也梳理唐代歷史撰寫《崩壞國文》，在高中任教的IG網紅「厭世國文老師」也出版《厭世廢文觀止》。
3人敘事方式不同，但都以網路用語敘事、開古人的玩笑。像是，謝金魚就在《崩壞國文》裡寫道，「文起八代之衰」的韓愈談理想之餘，嘴邊可能正嚼著青蛙肉、杜甫的人生輝煌是獲得皇帝賞賜的護唇膏，顛覆國文課裡古聖先賢的刻板印象。「很多人都有這些失敗的人生，不需要把課本上的人物想像得那麼美好」謝金魚盼藉此書傳遞，生命過程中的失敗並不能代表生命的全部，各個過程皆別具意義。
《崩壞國文》不僅講述唐代文學作家的故事，也介紹起古人的保養品如何製成，結合圖表與圖像的內容，格外活潑有趣受高中讀者喜愛。游昊耘攝
「現代讀者喜歡帶些娛樂成分，但這種書是屬於『寓教於樂』，用翻轉教育的作法，呈現新的古文思考方式，」近20年編輯經驗、聯經出版社總編輯胡金倫分析。他觀察，過去語文書，多會像是散文家王鼎鈞教你如何優美賞析古文。但直到教育翻轉浪潮、大考考題活潑化，市場也開始出現這類不失娛樂性質的古文新解書籍需求，「當學生的閱讀習慣不是那麼興盛，如果這方式能提高他們在課外之餘的閱讀興趣，我會覺得，why not？」
翻轉古文想像：古聖先賢也是鄉民口中的魯蛇
《讀古文撞到鄉民》作者祁立峰，也在大學教大一國文，他寫古文新解書的初衷，就來自課堂上的古文教學經驗。很難想像，信手捻來就是時事梗、活用鄉民語言的他，過去也曾是位「照本宣科」的老師，教古文箋註、參照學術論文。教著教著，學生的頭就低了下來。曾在講台上感到挫折的祁立峰說，自己一直在尋找教學的意義、成就感，開始試著每10分鐘穿插時事梗、談古文，將自己化身為教室裡的網紅，吸引學生目光、維持班級經營熱度。
他在課堂進行中，從學生感興趣的時事議題切入。譬如，「亡國感」在唐朝會怎麼寫？劉禹錫〈金陵懷古〉：「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家，」就是一例。對他而言，讀古文的意義不單理解過去、認識現在、預測未來，也帶來古今同理的心靈療癒效用。祁立峰說，
其實古人面對困頓，也和現代人一樣，又魯、又廢、又對世代不諒解，但仍想建立一番功業，
回應國文教科書的「文白之爭」有人認為文言文比例不足，祁立峰檢視過去國文教材，反而認為「過於簡化」。「以前我們學古文都將它當作積極、勵志、值得效法的正向教材，」祁立峰說，好比陶淵明〈桃花源記〉對應的人生是「不為五斗米折腰」，把一篇文章視為一個人的完整人生，是去脈絡化的，容易讓學生認為古人太偉大、距離自己太遠，而失去共鳴。但其實，陶淵明是習慣當上班族的人，在生活中也會對歸隱山林後的農事生活感到疲憊、不安。於是他在書中、課堂上，透過多重選文參照，引導學生認識古人更全形化。
那麼高中生又怎麼看這類型的書籍？台北市大直高中學生曾浚豪分享，國文課外補充教材很多，平時不太會刻意去看，但經老師推薦後閱讀《崩壞國文》，對於「內容有點類似讀古人的八卦，覺得比課本有趣會想多看一點」。學生陳新宇則說，這類書籍用學生熟悉的口吻很親近，又解釋古人心境和氛圍，就把它當作休閒讀物，「如果能多點時間了解寫作背景的話，或許不會用這麼負面的心態去看待古文學習」。
歪樓、神展開，啟動了學生的學習興趣，但老師從教育觀點也有其提醒。高雄市中山高中國文老師葉秀娟樂見學生廣泛閱讀課外書，但她見書籍裡頭不時出現的網路用語，也叮嚀學生，需明白作者在創作時的情境設定，而其設定是為了回應讀者的閱讀需求，因此應分辨網路用語與應試用語。對此，祁立峰也在書序寫著，「版本解讀有時為了搞笑易讀，解釋上或有曲折超譯，此點還請讀者見諒」。
古文新解該如何閱讀？擺脫作者觀點最重要
「這些書籍讓孩子看到，同樣一篇作品裡面，能讀出不同層次的內容，不單是以前擁有老師、別人跟我講的知識而已，」《閱讀理解》雜誌創辦人、《閱讀素養》作者黃國珍說。他提醒學生，不管面對何種文本，都應更著重在閱讀歷程，而非將作者的論述背起來當作是教科書來讀，「不該拿別人的答案，來當作自己的答案」。
黃國珍提出閱讀方法，建議學生在閱讀過程中可以思索：
1. 作者的觀點是什麼？
2. 作者如何引述文章，來論述自己的觀點？
3. 為何造成這樣的結果？
4. 我自己的看法是什麼？
5. 作者與我的觀點有何不同與同？為何產生差異？
黃國珍鼓勵學生藉由來回探究的過程，學習作者的論述能力，擺脫作者單一觀點與解答，建構專屬自己的論述方法。陳茻也在書序中寫道，「詮釋必有其主觀，願各位在讀的時候，依然不可輕易相信我所言」，他表示，自己會期待讀者能透過書籍，尋得一種看待世界的方式，產生想法、並試著為自己解惑。
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