โปรดอัพเดตเบราว์เซอร์

เบราว์เซอร์ที่คุณใช้เป็นเวอร์ชันเก่าซึ่งไม่สามารถใช้บริการของเราได้ เราขอแนะนำให้อัพเดตเบราว์เซอร์เพื่อการใช้งานที่ดีที่สุด

ทั่วไป

พระมหาไพรวัลย์ ให้ความเห็นมุมมองพุทธศาสนา ต่อกรณีประหารชีวิตนักโทษ

Khaosod

อัพเดต 19 มิ.ย. 2561 เวลา 10.20 น. • เผยแพร่ 19 มิ.ย. 2561 เวลา 10.19 น.
พระ
พระมหาไพรวัลย์ ให้ความเห็นมุมมองศาสนา ต่อกรณีประหารชีวิตนักโทษ

พระมหาไพรวัลย์ ให้ความเห็นมุมมองพุทธศาสนา ต่อกรณีประหารชีวิตนักโทษ ชี้พระพุทธเจ้าไม่ได้พูดเห็นด้วยหรือไม่ เตือนสังคมควรวางตัวเป็นกลาง อย่าใช้ความรู้สึกอยู่เหนือกฎหมาย 

ประหารชีวิต / กรณีที่กรมราชทัณฑ์ ประหารชีวิตนักโทษเด็ดขาดชายธีรศักดิ์ อายุ 26 ปี ผู้ต้องขังในคดีฆ่าผู้อื่นอย่างทารุณโหดร้ายเพื่อชิงทรัพย์ด้วยการฉีดยา เหตุเกิดที่จ.ตรัง โดยทำร้ายและบังคับให้เอาทรัพย์สิน คือ โทรศัพท์มือถือ และกระเป๋าสตางค์ รวมทั้งใช้มีดแทงผู้ตาย รวม 24 แผล จนเสียชีวิต เมื่อวันที่ 17 ก.ค.55

หลังมีคำสั่งดังกล่าวออกมา ผู้คนในสังคมต่างออกมาแสดงความคิดเห็นกันอย่างหลากหลาย โดยส่วนมากต่างเห็นชอบให้มีการนำตัวนักโทษไปประหารชีวิต อย่างไรก็ดียังมีคนอีกส่วนหนึ่งที่เห็นว่าการประหารชีวิตไม่ช่วยให้อาชญากรรมในประเทศลดลง ทั้งในสังคมพุทธอย่างไทย ที่ไม่ควรใช้การฆ่าเพื่อเป็นทางออกในการแก้ปัญหาสังคม

ต่อเรื่องดังกล่ว พระมหาไพรวัลย์ วรวณฺโณ วัดสร้อยทอง ให้ความเห็นในกรณีดังกล่าวว่า

ต้องแยกระหว่างกฏหมายกับวิถีชิวิต แน่นอนว่าพุทธศาสนาไม่สนับสนุนการฆ่าด้วยวิธีใด ตั้งแต่สมัยโบราณพุทธศาสนาไม่ได้เข้าไปยุ่งกับกับโทษในทางกฏหมายเลย ถึงวิธีการประหารจะโหดร้ายขนาดไหน

ส่วนเรื่องของโทษในทางโลก พุทธศาสนาไม่ได้แสดงบทบาทหรือเข้าไปตัดสินในแบบของรัฐ พุทธศาสนาจะไม่มีความเห็นในเรื่องการฆ่าแบบสังคม มันจึงเป็นเรื่องยากที่จะเอามุมมองของปัจเจกไปจับกับเรื่องที่เกี่ยวกับกฏหมาย เพราะพระพุทธเจ้าไม่ได้พูดในลักษณะที่ชัดเจนขนาดนั้น

พระพุทธเจ้าไม่ได้วิพากษ์การลงโทษในแบบรัฐที่เกี่ยวกับเรื่องโทษหรืออัตราโทษ แต่พระพุทธเจ้าพูดแน่นอนว่ามนุษย์เราไม่ควรจะไปฆ่ากัน ในอนาคตก็อาจจะมีการยกเลิกการประหารได้ต้องลองไปหาข้อดีข้อเสีย ว่าทำไมในบางประเทศถึงยกเลิกการประหารชิวิต มันสะท้อนอะไร

ส่วนในเรื่องมุมมองที่ว่าชีวิตแรกด้วยชีวิต ในสมัยนี้ใช้ไม่ได้ บ้านเมืองมีกฏหมายที่จะเอาไว้ลงโทษคนซึ่งทำผิด เราไม่ได้อยู่ในยุคที่ใช้กำลังในการแก้แค้น ถึงจะเรียกร้องเกี่ยวกับเรื่องนี้กันมาก ก็ไม่ได้มีผล เพราะกระบวนการยุติธรรมก็ต้องพิจรารณาไปตามกฏหมาย

แต่ถ้าวิธีคิดคุณจะนำไปสู่ศาลเตี้ยที่แก้แค้นกัน อาตมาไม่เห็นด้วย เราต้องเคารพสองอย่าง คือคนที่เขาคิดว่าการประหารชีวิตยังควรมีอยู่ อาจเพราะกระบวนการยุติธรรมหรือไม่ ที่เอาโทษคนบางคนน้อยไป การรับโทษยังไม่สมควรกับความผิด

แต่ยังก็มีกระบวนการยุติธรรมที่ควรตั้งคำถาม ว่าการทำความผิดบางครั้งทำไมถึงยังเป็นนักโทษคนเดิม แสดงว่าพอเข้าไปอยู่ในเรือนจำแล้วคนรู้สึกว่าโทษมันเบาไป

อาตมาอยากจะเตือนทุกคนว่าเราควรวางตัวเป็นกลาง อาตมาชอบคำของนักวิชาการคนนึงว่า “บ้านเมืองเราปกครองด้วยกฏหมาย ไม่ได้ปกครองด้วยความรู้สึก”

เพราะฉะนั้นเราจะเอาความรู้สึกไปตัดสินไม่ได้ คนกระทำผิดก็ต้องเข้าสู่กระบวนการบุติธรรมอยู่แล้ว แต่เราสามารถตั้งคำถามกับกระบวนการยุติธรรมได้ ว่ามีช่องโหว่ตรงไหนหรือไม่

 

ภาณุวัฒน์ เคหะทอง/รายงาน

 

อ่านข่าวที่เกี่ยวข้อง

อ่าน คนแรกในรอบ 9 ปี! ประหารแล้ว หนุ่มฆ่าชิงทรัพย์ทารุณ แทงเหยื่อ 24 แผล

อ่าน แอมเนสตี้ ค้านโทษประหาร นักโทษชิงทรัพย์แทง 24 แผลรายล่าสุดในรอบ 9 ปี!

อ่าน องค์กรสิทธิเห็นค้านไทยตัดสินประหารชีวิตนักโทษ ชี้เป็นวิธิการที่ล้าหลัง-น่าอับอาย 

 

0 0
reaction icon 0
reaction icon 0
reaction icon 0
reaction icon 0
reaction icon 0
reaction icon 0