華清池貴妃裸像被指敗壞風氣　景區稱已過審

西安臨潼華清池景區內的貴妃出浴雕像因袒露上半身，成為網絡熱話。有網民指雕像不雅觀、敗壞社會風氣，衣不蔽體有損楊貴妃的古典形象。華清池景區周二（13日）回應指，雕像設計方案當年已通過地方政府文化機構的審核認可，創作初衷是為烘托華清池作為皇家園林的歷史氛圍。

雕像由中國著名雕塑家、廣州藝術學院教授潘鶴創作，於1991年正式安放於華清池景區。景區職員進一步解釋，裸體雕像創作在中國有悠久歷史。漢代壁畫、碑刻、銅鏡等文物中，便廣泛存在裸體形象。近代發現的莫高窟文物中，也不乏女性半裸、全裸的雕塑與壁畫形象，這些均是特定歷史時期的風尚體現。

景區職員透露，景區此前已接到市民針對雕像的相關反映，並已將情況向上級部門報備，目前正在等待處理結果。西安市文旅局職員指出，華清池所在的華清宮為5A級景區，每年都需要參加覆核，會有專家來評估。貴妃雕像從開園一直存放至此，並不是新建設。

有評論認為，針對公共藝術、公共空間裝置的網絡投訴，層出不窮，部分純粹是挑起爭端。透過製造矛盾吸引關注，收割流量紅利的起哄式投訴危害不小，干擾公共文化空間的正常秩序，讓公共藝術創作陷入畏首畏尾困境。如果一有人投訴就鬧得天翻地覆，讓公共討論變成誰大聲誰有理，長此以往只會讓理性沉默，助長文化保守風氣，削弱社會包容力。

值得警惕的是把個人感受，升級為對公共空間雕塑的裁決。行為看似在維護公共風氣，實則是把複雜的文化作品拉回到最單一、最保守的道德標準上。審美開放與多元，本就是社會文明進步的重要標志。過度聯想、牽強附會，動輒上綱上線的偏激心態與現代文明格格不入。公共藝術的存在，是為了豐富精神世界，而非迎合少數人的主觀臆斷。

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