「賴索托女性遭遇的不是歧視，而是根本被當作不存在」，賴索托「女律師聯合會」成員塔班，正在幫來自西部村莊「哈馬馬特」的酋長女兒馬蘇法打官司，為她爭取繼承酋長之位，因為在這個位於非洲南部的王國，法律明文規定女兒沒有酋長繼位權，支持此法規的人士認為，這是維護傳統文化，但正在試圖改變這種不平等狀態的馬蘇法直言：「傳統文化只是壓迫工具，特別是針對女性。」
家中獨生女 因女兒身分無權繼任酋長
馬蘇法（Senate Masupha）是家中獨生女，她的父親大衛（David Masupha）是哈馬馬特村（Ha Mamathe）酋長，還是賴索托（Lesotho）國王莫舒舒一世（Moshoeshoe I）的後代。大衛1996過世，酋長之位依法由妻子、馬蘇法的母親繼承，直到2008年辭世，馬蘇法的母親當了12年的酋長，而在雙親相繼離世後，馬蘇法捲入酋長位置之爭，她無奈地告訴美國有線電視新聞網（CNN）：「就算我沒參與競爭，我也是受害者。」
根據賴索托法律，妻子可以繼承丈夫生前的酋長位置，但女兒不行，因此馬蘇法早已被排除在繼承名單之外，而她還住在父母遺留下來的房子，可能面臨被逐出的命運。面對這樣不平等的遭遇，馬蘇法2013年向賴索托憲法法院提告，控訴現行法規性別歧視，違反憲法，但法院駁回她的告訴，上訴法院2017年同樣駁回此案，並稱讓法規現代化是國會的責任。
「女性不是被歧視，而是根本被無視」
塔班（Kuena Thabane）在位於賴索托首都馬賽魯（Maseru）的辦公室接受CNN訪問，她露出諷刺的笑容表示：「賴索托女性遭遇的不是歧視，而是根本被當作不存在……只有存在的人才會遭遇歧視，但賴索托的繼承法規中，完全沒有提及女性，女性徹底被忽視。」對於CNN詢問此事，賴索托政府並未給予回應。
哈馬馬特村的酋長位置最後由大衛的弟弟，也就是馬蘇法的叔叔繼任。此外，賴索托參議院33席中，有22席是由世襲酋長出任，但在這22人當中，只有塔巴波索（Thaba Bosiu）地區的酋長特科（Khoabane Theko）支持馬蘇法推動改革，「女性無法選擇出生性別，所以就我來看，法規歧視女性是十惡不赦的事」。他也批評現行制度的偽善，繼承丈夫遺缺的妻子受到尊重，女兒卻完全被無視。
嫁人就變男方部落的人 入贅是禁忌
科特痛罵：「我們根本不考慮女孩的才能，以及她繼承酋長後，可能有何作為。」不過大多數的酋長都反對馬蘇法的作法，並稱不讓女兒繼承是傳統，昆恩社區（Koeneng）及馬波騰（Mapoteng）社區酋長皮特（Lesaoana Peete）說，這是賴索托主要民族「巴索托人」（Basotho）的傳統文化，女性嫁人後，她本身和子女都屬於男方的部落。
皮特表示：「這沒有其他可行方法，若女兒繼承酋長位置，當她嫁人時，就會把整個部落帶去男方那邊，此舉會讓王家族系分出去，而且她不能入贅，這是禁忌。」對於皮特把傳統文化看得比一切都還重要，塔班相當嗤之以鼻。「傳統文化只是壓迫工具」，馬蘇法告訴CNN，「特別是用來壓迫女性」，她完全不能認同因傳統結婚風俗，就否定女兒的繼位權。
打破性別歧視待遇 馬蘇法：只是時間早晚問題
儘管法院駁回馬蘇法的告訴，但她的努力仍有些微成果，因為她藉由草根運動來改變觀念，而她也說，哈馬馬特村也有女性經歷性別歧視或性別暴力，「這顯示她們理解我的抗爭，也讓她們面對現實，願意打破沉默訴說遭遇……她們的經歷讓我知道，我不是村內唯一受到不平等待遇的人，整個社區都有人經歷類似情況」，不過馬蘇法想要改變傳統，也讓社區面臨分裂。
43歲的雷勒卡（Mpoetsi 'Mamosa Lereka）一聽到馬蘇法的名字，臉上就露出笑容，她不像其他女性一樣按照傳統穿裙子，而是穿著長褲。雷勒卡直言：「當要選出領袖時，我們都投給男性，因為我們被教育成深信領袖必定是男性，這是根深蒂固的思想……我們因身為女性就自我設限，這樣的繼承法規早就過時已久，這個國家需要更多的女性領袖。」
不過也有像馬科比（Makhotso Makhoebe）一樣的保守傳統女性，她一邊搖頭一邊說道：「女性不應成為領袖，她們不應該有這樣的權利，她們有很多地方遜於男性，而且她們不知道如何與人溝通，我們不相信她們，馬蘇法不能繼承酋長位置是件好事。」但馬蘇法樂觀表示，「賴索托無法一直維持這種落後法規」，並認為打破這種不平等狀態，只是時間早晚的問題。
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