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只為載神明避暑乘涼的巨型山車,石川縣的飯田町燈籠山祭

是日日本
更新於 2020年06月09日05:31 • 發布於 2020年06月09日05:31 • 是日太郎
Copyright © 飯田町燈籠山祭り保存会

去過日本的朋友,都會對日本體貼周到的服務而留下深刻印象,這種賓至如歸的感覺實在令人飄飄然,間中也會在心內懷緬一番。雖然大家心裏都知道,在大都市如東京都,服務員臉上掛起的笑容未必是向著我們、而是我們錢包內的金錢,但不要緊!人本來就是你哄我、我騙你地生活,開心就好了。不過原來這種日本特色服務態度除了應用在人身上,對神明也能適用,石川縣的飯田町燈籠山祭便是個好例子。

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飯田町燈籠山祭是奧能登珠洲市飯田町的夏季盛事,同時也是春日神社的神事,相傳是源於寬永年間(1624 — 1643)初期,距今已有有三百七十餘年的歷史。由於石川在7月正處於炎熱之中,為了讓春日神社內的御祭神「天児屋根命」能夠舒適一點,當地人便會製造山車載神明外出乘涼,這個便是祭典的由來。除此以外,祭典還有驅走罪穢之物的意思,雖然整個巡遊有多輛山車一同展開,但最受人注目的必定是3座全長16公尺、重5.5噸的巨大山車「燈籠山」山車,它不僅僅是日本最大等級的拉行山車,同時也被列為珠洲市指定無形民俗文化財,每隔兩年由當地居民親手打造,因此絕對稱得上為當地的瑰寶文物。

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燈籠山的結構相當複雜,從下到上分別是基座,舞台,框障,小台,大台最上面是一個高達6公尺的人偶,是當地人用傳統的紙紮方式製作而成,精湛的手工在燭光的光影下令人偶的神態活靈活現。在明治時代初期,祭典的所有山車均豎立著人偶,和香港的太平清礁一樣,人偶製作的靈感都來自於當時的社會話題,部分更帶有濃烈的軍事色彩,由於每個人偶都代表著各町,因此彼此也會透過人偶製作來競爭。至於為何要放置人偶的說法有很多,其中一個便是源自青森的立佞武多祭典。

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祭典第一天的傍晚,由未經塗裝的白木台車上樹立著淡紅比(ㄧ種植物)的「淡紅比神轎」與3座燈籠山、6座藝閣(沒有人偶的山車)一起前往海岸附近臨時搭建的假屋。神事結束後,燈籠山便會與藝閣連成一串,一起繞行町內。燈籠山上的人偶會左右搖擺,就像和街上的群眾打招呼。夜深之後,燈籠山的燈光顯得更加明艷,為祭典增添不少活力。過了晚上八點左右,燈籠山與藝閣會在若山川上的吾妻橋上排成一列,而夜空則上演一幕幕煙火。

飯田町燈籠山祭

日期:每年固定於7月20日 — 21日舉辦
地點: 石川縣珠洲市飯田町各地
官方網站(日文):https://toroyama.com/

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石川的工藝又豈止人偶?

辻口博啓美術館

photo credit to 辻口博啓 Facebook Page

辻口博啓美術館是以出身於七尾巿、曾多次代表日本在世界甜品比賽中獲獎的甜品大師、辻口博啟為主題的甜品藝術博物館,辻口博啟也希望透過博物館表達對家鄉的感激。

館內由3個部分組成,展示了他利用砂糖來製作的多個藝術作品,優美得像一個雕塑品,還有介紹辻口博啟的創作歷程及詳細資料。

館內不少得的便是由辻口博啟創立的「LE MUSEE DE H」甜品店,可品嚐到這裏獨有的甜點蛋糕,更有甜點紀念品店。

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