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港口連繫烏托邦 雙年展在黑暗中看釜山故事

明報
更新於 09月05日16:23 • 發布於 09月05日20:30 • 開眼 一場show一次旅行
釜山雙年展展出韓國藝術家Bang Jeong A的畫作America, his unwavering attitude,畫作暗喻韓美之間的複雜關係,並重新詮釋釜山在其中的位置。(Busan Biennale Organizing Committee提供)
展覽邀請來自各領域的藝術家,包括作家、教師、醫生、宗教人物等,以展示不同的文化觀點。圖為藝術家Song Cheon的作品Three Tathagoatas Buddhist Painting of Boguksa Temple,藝術家的另一身分是僧侶。(Busan Biennale Organizing Committee提供)
釜山現代美術館–自2018年開館以來,釜山現代美術館一直是釜山雙年展的主要展場。美術館外觀猶如巨大方塊,外牆由有「垂直花園之父」之稱的植物學家Patrick Blanc一手打造,多種釜山當地植物覆蓋其上,宛如用植物繪成的畫。(Busan Biennale Organizing Committee提供)
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釜山近現代歷史館–落戶於原韓國銀行釜山分公司大樓,此處建築獲指定為「釜山市文化財產」。為了給市民提供一種新的博物館模式,此處設有咖啡廳、紀念品商店等,融合歷史文化、複合文化空間及旅遊景點。釜山雙年展亦在此設展。地址:釜山廣域市中區大廳洞2街24-2(Busan Biennale Organizing Committee提供)
漢城1918–曾為漢城銀行釜山分行,是一座典型日本洋式風格建築,於1918年建成,是釜山近代史中的金融界建築代表;2018年翻修,成為漢城1918釜山生活文化中心。是次釜山雙年展中,Nika Dubrovsky等多名藝術家的作品在此展出。地址:釜山廣域市中區白山街13(Busan Biennale Organizing Committee提供)
草梁齋– 「草梁」意為草叢中的小路。韓戰時期,大量難民湧入釜山,因居住平地不足而形成沿山道居住的文化。草梁齋是一棟建於1960年代的兩層樓房,位於蜿蜒的草梁路上。釜山雙年展以此處為展覽空間,傳達藝術與現實生活如何密切相關。地址:釜山廣域市東區草梁路117-8(Busan Biennale Organizing Committee提供)
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(明報製圖)

【明報專訊】閉上眼睛試想像:在一片黑暗中,你能看見些什麼?這或許使你感到迷惑,畢竟,我們總把「黑暗」與「看見」當是矛盾的存在。但你可曾想過,被黑暗剝奪了視覺的我們,卻得以擺脫傳統思想框架的束縛,重新看見自己,看見世界?

2024年釜山雙年展以Seeing in the Dark為題,集結來自世界各地62個藝術團隊的349件作品,希望在充滿混亂與恐懼的黑暗之中,找尋看待世界的另一種方式。

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當黑暗與藝術同時出現,不難讓人想起啟蒙運動。17世紀中葉的學者與藝術家堅信,理性之光會照亮黑暗,引領社會進步。Enlightenment(啟蒙)一英文詞,本來又有點亮之意,啟蒙運動將黑暗點亮,帶領人們走出蒙昧。

然而,為何人們如此執著於驅逐黑暗,尋找光明?今次雙年展的策展人Vera Mey和Philippe Pirotte看來,無論是當時還是現在,人們對黑暗的恐懼,或許是出於「對未知的恐懼」,「我們對政治環境下的現實一無所知,世界的運行機制總是被置於視線之外」。

然而,在Mey和Pirotte眼中,黑暗並不僅是需要被驅散的存在,黑暗亦帶給人們探索未知的可能。因此,是次展覽以Seeing in the Dark為題,策展人希望向觀眾呈現黑暗的包容力,並邀請藝術家和觀眾共同探索,隱匿在黑暗中的、被忘卻的歷史故事。

畫作見「海盜烏托邦」

雙年展在釜山舉行,釜山歷史自然是探索的開始。釜山史離不開海港、移民與文化的交匯。1876年,釜山港開放對外貿易,成為韓國第一個國際港口。開埠之初,業務以中日韓之間的貨物交易為主。19世紀末至20世紀中葉,太平洋風雲迭起,釜山港在戰爭時期不斷擴大,被山海庇佑的釜山,也成為難民逃難的主要目的地,當時更一度被稱為「韓國逃難首都」。策展人Mey表示,「釜山是一座港口城市,有着悠久的貿易歷史和不同民族的流動歷史,使其在韓國非常獨特」。

回溯藏在記憶暗角的釜山歷史,海的存在不可忽略,「海盜啟蒙」(pirate enlightenment)成為點亮策展人的第一束光,「海盜烏托邦」(pirate utopias)成為是次雙年展的第一大主題。「海盜烏托邦」概念,最早由無政府主義作家Peter Lamborn Wilson提出,在他的猜想中,海盜的秘密島嶼,是自治的無政府主義社會的最原始形式。在Mey和Pirotte看來,「海盜烏托邦」的運作「超越了政府的影響範圍,擁抱多元文化、寬容精神、性自由,有時甚至是純粹平等的社會……不分文化或膚色」。

眾多展品中,不難看到藝術家對於「海盜烏托邦」概念的實踐。走入雙年展主展廳釜山現代美術館,觀眾可以見到釜山本地藝術家Bang Jeong A的畫作America, his unwavering attitude,畫中水池內的人造假山上坐着一個只穿內褲、背着行軍包的老人,周圍的人或是投以不滿目光,或是將他忽略。畫面中的池中假山宛若海盜之島;島上的人無論性別、年齡與衣著,都散發着平等卻冷漠的氣息。Bang Jeong A曾在解讀畫作時說:「通過老年與青年、男人與女人、柱子與水、人工與自然等一系列對比鮮明的意象,邀請觀眾感受我們當前的社會及過去100年來世界秩序中發生變化的權力關係。」

是藝術家亦是僧侶

釜山歷史,有海,亦有人。「海盜烏托邦」踏浪而來,「佛寺之道」(The Buddhist monastic way)亦隨人而至。在Mey和Pirotte認為,佛教寺院是一個「脫離世俗世界的運作空間」,而佛陀「四大皆空」的形象,則是一個「被抽離了身分的身分」,可以是「無家可歸者、離散者、流浪者」;也可以是「移民、難民、無產階級的叛逆者、輟學者或海盜」。這樣「沒有歸屬的自我」,與釜山曾是難民城市的歷史不謀而合。

展覽展出韓國藝術家Song Cheon的作品Three Tathagoatas Buddhist Painting of Boguksa Temple。Song Cheon的另一身分是僧侶,在17年的修道生涯中,他不斷研究和整理散落各地的韓國佛教繪畫,並學習和實踐佛教藝術,在臨摹佛教畫複製品時,加入自己的想像,將佛教藝術帶入抽象領域,讓宗教成為藝術的一部分。

海盜被困在黑暗歷史中;佛教尋找着結束痛苦的道路。在Mey和Pirotte看來,兩者都是充滿趣味又富有內涵的理念,並有着豐富的、可表現的視覺元素。透過「海盜烏托邦」和「佛寺之道」,策展人希望啟發觀眾,就像黑暗不必非要驅散,各種觀念亦「不必非要達成共識,意識形態可以產生分歧,甚至可以是無法調和,但不要暴力的否定對方」。

展覽空間遍佈釜山市

除了釜山現代美術館的主展覽空間外,雙年展的展覽空間還遍佈城市。其中位於草梁路的草梁齋,觀眾需要拾級而上,台階兩邊是擁擠的房屋,行走其間,可以想像大量人口湧入釜山後,人們擁擠生活的場景。Mey和Pirotte表示:「釜山是一個外來者的城市,我們使展覽場地變得多樣化,以捕捉這段歷史,並成為日常生活節奏的一部分。我們歡迎大家親自參觀雙年展,以體驗我們的參展藝術家與這座美麗城市的融合。」

釜山雙年展

日期︰即日至10月20日(逢周一休館)

時間︰上午10:00至晚上6:00

地點︰釜山現代美術館(釜山廣域市沙下區洛東南路1191)

網址︰bit.ly/3Xr4kfz

文:王梓萌

設計:賴雋旼

編輯:譚雅詩

電郵:friday@mingpao.com

[開眼 一場show一次旅行]

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