今年，香港社會經歷巨大轉變，在舒適圈待久了，無論你接受與否，走到馬路上，或是在人際關係上，改變處處皆是。屹立在九龍區多年，香港三個碩果僅存的寮屋區在今年的施政報告中被點名收回，原址將發展成公營房屋。在變革的大環境下，該留，還是不留？區內人對於改變的心態和想法，或許與我們想像的很不一樣。
小知識：甚麼是寮屋？
寮屋是指非原居民的村落，由非法佔地而建的臨時居所，大多以鐵皮及木板等搭建而成，所以又俗稱鐵皮屋、木屋，裝潢簡陋。1953 年石硤尾大火，香港政府大量興建公共房屋安置居民，寮屋數量受到控制。1982 年起，政府為所有寮屋進行登記，居民不能自行擴建，否則會失去清拆寮屋時入住公屋的資格。
牛池灣鄉
最活力的寮屋社區
香港的九龍十三鄉，隨著衙前圍村清拆重建，現在只剩下牛池灣鄉、竹園鄉和茶果嶺鄉三地。提起牛池灣，你可能會想起牛池灣文娛中心的劇場文化，除此之外，牛池灣也是九龍區中最具活力的寮屋社區。牛池灣以露天街市為中心，由平房整齊地延展至寮屋區域，零散卻錯落有致。街市盡處，抬頭一望，即可見遠處獅子山，上有藍天綠山，下有七彩市集。菜販的叫賣聲，燒味店燒肉的亮麗皮色，水果檔的白色發泡膠箱，魚檔的水瀉滿地，雜貨店的鮮色睡衣，豬肉檔的磨刀聲，包點店的蒸氣，乾貨店的瑤柱蝦米香味，茶檔的杯觥交錯，地踎非常。整個社區從清晨起已經人頭湧湧，熙來攘往，這股市井生命力的流動，每天縱橫交錯。
牛池灣真的有牛？
作為九龍市區的古村落，牛池灣鄉有兩百年歷史。原是雜姓的客家村落，村民以耕種為生，據傳因有很多牛，故命名「牛屎灣」或「牛尿灣」，但礙於發音難聽，雅化之後改為「牛池灣」。
關於收地，牛池灣人話⋯⋯
寮屋的安全隱患一直備受關住，牛池灣區也不例外。月初，牛池灣鄉的寮屋車仔麵檔就發生過二級火災，閣樓燒剩支架，更波及隔壁的時裝店。要解決問題，需要完善規劃。提到規劃發展，大家可能很自然會想設法保育，然而，區內的持份者卻有不一樣的看法。
在區內開設店舖的何太，經營車衣改衫也兼賣雜貨，開檔六年，早已跟街坊建立良好關係。「街坊好好人，大家都好熟，有時行開行埋會傾吓計，天氣凍會互相問候。」話音剛落，剛巧有街坊放下錢買瓶裝水隨即離去，何太拉著街坊，堅持要「找錢」。「我認得佢喺前面擺檔，要企成日，好辛苦。」見慣見熟的老街坊，何太都會提供優惠價。如果之後政府要收地，搬店會否不捨？「梗係會唔捨得啦，但無計呀，凡事要向前望，無得話向後望。舊嘅唔拆，點會有新嘅嘢？」何太說。
另一位在牛池灣經營舊式咖啡廳的老闆，開業二十多年，已屆退休年紀。「如果政府收地就唔做啦，而家繼續做都係因為班伙記，大家跟咗我十幾年啦。」而老闆娘每日都跟街坊太太們分享哪一檔的魚和菜最新鮮，與街坊關係猶如朋友般熟絡。「大家日日都嚟食嘢，如果之後無得見，唔慣就梗㗎啦！」匆匆廿載，人情猶在。惟二人就算不捨，面對變革也坦然接受。
牛池灣鄉入口處有一個大牌坊，左右對聯寫著：「牛斗之墟，巍然見滄桑；池終難囿，火中觀鳳凰。」見滄桑，觀鳳凰，在世事幻變中浴火重生，正正點出了牛池灣鄉見證香港發展的唏噓，也反映了該區願意接納改變的心態。
茶果嶺村
隱世古怪屋
茶果嶺村位於藍田與油塘之間，村內有間古怪屋，被譽為「港版哈爾移動城堡」，地點隱蔽，在尋訪之中，不少街坊表示自己是新搬進去，不清楚位置，閒談之下，才知道新的街坊是附近工地的工人，因寮屋租金便宜，住進去可節省交通時間。對於政府要收回該區，新街坊表示支持。「發展就係咁，呢度已經起緊隧道，香港要發展，就要收地重建。話晒係市區土地，唔好好規劃太唔化算，我哋喺出面睇，覺得好懷舊得意，同喺入面住，係兩回事。」
茶果嶺村的轉變並非一蹴而就，村口前方正進行的茶果嶺隧道開發工程，遠在1999 年已經提出，到2018 年拍板撥款，今年11 月才展開工程。
竹園鄉
故人之里
竹園鄉寮屋區位於黃大仙小巴站旁，最為人熟悉的很可能是傍晚才開的宵夜車仔檔。沿小路進去，左方看到民居的後花園，一轉彎便是另一戶人家的廚房，空間變換，瞬間發生。
一位正在煲豬皮的車仔檔老闆家住竹園鄉，對於該區將被收回發展，他義正詞嚴地指出，這裡不全然是寮屋。「呢度以前叫林家村，你睇到呢度有磚屋、有鐵皮屋，鐵皮起嘅係寮屋，磚屋就係林家嘅祖屋，祖屋點可以拆？拆咗搬去邊？嗇色園前圍起來嘅就係林家墳，點能夠搬？」據了解，林氏宗族自清朝起定居九龍，竹園蒲崗村林氏宗族墳墓現在雖由黃大仙嗇色園管理，但林氏後人重視慎終追遠，認為沒有前人的努力，就沒有現在的發展。是故即使部分後人散居香港，到現在仍然每年保持春秋二祭之傳統。
後記：山旯旮古墳
因為是次採訪而來到茶果嶺「探險」，意外發現了一座特別的古墳。其形狀極似金字塔，旁邊掛著政府自2017 年起至今發出的多張遷墳通知，似乎有關單位尚未成功與古墳後人好好接洽。推動城市發展，著實不應抹殺傳統價值。要如何平衡各方利益，值得我們探討下去。
TEXT：KENDRA
PHOTO：BILLY